مسجد كامليكا في تركيا: تراث عثماني أم قومية حديثة؟  |  أخبار


اسطنبول ، تركيا – تغير أفق اسطنبول بسرعة على مر السنين مع ظهور ناطحات سحاب شاهقة جديدة وجسور واسعة تربط المدينة التي تمتد عبر قارتين.

اعتبارًا من عام 2019 ، يعد مسجد Grand Camlica – الذي يمتد على مساحة 57500 متر مربع (620.000 قدم مربع) ويحتوي على ستة مآذن وقبة مركزية شاهقة – المبنى الأكثر وضوحًا على الجانب الأناضولي من العاصمة الثقافية لتركيا.

يقع أكبر مسجد في تركيا على التل الذي أطلق عليه اسمه ، وتم افتتاحه للجمهور في 7 مارس 2019 ، كمكان للعبادة ورمزًا لفخر الدولة والهوية الوطنية.

منظر جوي لمسجد Camlica في اسطنبول ، الأكبر في آسيا الصغرى ، تركيا (ملف: Yasin Akgul / AFP)

منذ تأسيس الجمهورية الحديثة على يد مصطفى كمال أتاتورك في عام 1923 ، تم تعريف القومية التركية إلى حد كبير من خلال رموز علمانية تنأى بنفسها عن الدين والماضي العثماني للبلاد.

كرئيس للجمهورية الأولى ، حظر أتاتورك الطربوش والعمامة – وهما نوعان من أغطية الرأس العثمانية للرجال – وبعد ذلك تم حظر الحجاب في مؤسسات الدولة. كما قام بتحويل اللغة التركية من العربية إلى الحروف اللاتينية ، ونقل العاصمة من مركز القسطنطينية العثماني – المعروف فيما بعد باسم اسطنبول – إلى أنقرة المنشأة حديثًا ، واستبدل المحاكم الدينية بنظام قانوني مستوحى من أوروبا.

على الرغم من إلغاء “حظر الحجاب” بشكل ملحوظ من قبل حزب العدالة والتنمية الحاكم ، الذي وصل إلى السلطة قبل 20 عامًا ، إلا أن الرموز الدينية ظلت منفصلة عن الدولة التركية العلمانية.

ومع ذلك ، يعكس مسجد كامليكا كيف حاول الرئيس التركي رجب طيب أردوغان تحدي الرواية العلمانية للقومية التركية من خلال محاولة ربط اعتزاز الدولة بالماضي العثماني والتراث الإسلامي.

قال عالم الاجتماع التركي فرحات كنتيل: “كان الهدف الرئيسي للثورة التركية عام 1923 هو خلق أمة جديدة وهوية وطنية جديدة من خلال محاربة القديمة”. وللقيام بذلك قطع الكماليون العلاقات مع العهد العثماني ».
يتجمع المسلمون في جامع كامليكا الكبير

المسلمون يصلون في مسجد الكمليكا الكبير في ليلة القدر في 17 أبريل 2023 (Oguz Yeter / Anadolu agency through Getty photographs)

“الشيء نفسه ينطبق على حزب العدالة والتنمية. واستخدم الرموز الدينية والعثمانية ، مثل مسجد كامليكا ، وخاصة مسجد آيا صوفيا ، لقطع العلاقات مع النظام الكمالي.

رمزية قوية

صرحت خيرية جول ، إحدى المهندسات المعماريتين اللتين كانتا وراء تصميم المجمع ، لقناة الجزيرة أن الهيكل يهدف إلى المساهمة في أفق اسطنبول بطريقة حديثة وعملية مع عكس التراث التركي الإسلامي.

“إنها نسخة حديثة من المسجد التقليدي والتي تضمنت مدرسة (مدرسة) وحمام (حمام عام). ولتلبية احتياجات اليوم ، فإنه يحتوي على قاعة مؤتمرات وموقف سيارات ومكتبة.

بالنسبة لغول وشريكه المهندس بهار مزرق ، يثير المبنى أيضًا إحساسًا بالفخر الوطني.

وقال مزرق “بصفتنا مواطنين ومهندسين معماريين أتراك ، نحن فخورون بأن نكون جزءًا من بناء مثل هذا المسجد الضخم خلال الحقبة الجمهورية”.

تم تصميم المجمع ليخلف مساجد العصر العثماني ، ويستلهم من أعمال المهندس المعماري الرئيسي للإمبراطورية ميمار سنان الذي بنى مسجد السليمانية الشهير في اسطنبول ، من بين 300 مبنى آخر.

يضم مسجد كامليكا قاعة للصلاة تتسع لحوالي 60 ألف شخص ومتحف ومعرض وورش عمل فنية ومكتبة وقاعة مؤتمرات ، وله العديد من السمات الرمزية التي تربط التاريخ التركي والعثماني بالهوية الوطنية.
كامليكا

أربعة من مآذن المسجد يبلغ ارتفاعها 107.1 أمتار للدلالة على انتصار السلاجقة على البيزنطيين في معركة ملاذكرد عام 1071 (أروى إبراهيم / الجزيرة)

بالنظر إلى القبة الرئيسية للمسجد من أي مكان في وسط المدينة ، يبلغ ارتفاعها 72 مترًا (236 قدمًا) لتمثل 72 مجموعة عرقية في تركيا وتمتد على 34 مترًا (111 قدمًا) لتمثل لوحة تسجيل مدينة اسطنبول.

يبلغ ارتفاع أربع مآذن 107.1 مترًا (351 قدمًا) ، مما يدل على انتصار مانزكيرت عام 1071 الذي شهد سحق الأتراك السلاجقة بقيادة الملك ألب أرسلان جيشًا إمبراطوريًا بيزنطيًا يُعتقد أنه ضعف حجمه.
كامليكا

على مدى السنوات الخمس الماضية ، أدت الأزمة الاقتصادية في تركيا إلى انخفاض الليرة التركية إلى مستويات تاريخية منخفضة (Arwa Ibrahim / Al Jazeera)

داخل القبة ، تم رسم 16 اسمًا منسوبًا إلى الله في الإسلام بشكل فني للدلالة على 16 إمبراطورية تركية عظيمة قبل إنشاء الجمهورية الحديثة. يظهر الرقم 16 أيضًا في الختم الرئاسي لتركيا ، مع شمسها الكبيرة ذات 16 نقطة محاطة بـ 16 نجمة خماسية ، ترمز إلى الجمهورية التركية والإمبراطوريات الـ16 العظيمة.

فيما يتعلق بالمزيد من الرموز الدينية ، يحتوي المجمع على خمس قباب أصغر تمثل أركان الإسلام الخمسة وثمانية بوابات ضخمة تمثل أبواب الجنة الثمانية ، وفقًا للاعتقاد الإسلامي.

مشاريع قومية ، رسائل

في حين ربط بعض المراقبين قرار بناء مسجد Camlica بالتحويل الحكومي لآيا صوفيا لعام 2020 وبناء مسجد في تقسيم عام 2017 – وهو مكان مرتبط بالعلمانية والجمهورية ، يجادل آخرون بأن الأول جزء من المناورات السياسية لـ الحكومة.
مسجد كامليكا

ربط بعض المراقبين قرار بناء مسجد Camlica بالتحويل الحكومي لآيا صوفيا لعام 2020 وبناء مسجد في ميدان تقسيم عام 2017 (Arwa Ibrahim / Al Jazeera)

كان لا بد من بناء مسجد في تقسيم لأنه لم يكن هناك أي مسجد ، وكان تحويل آيا صوفيا وعدًا تاريخيًا من المحافظين ، وليس من أردوغان. وقال عثمان سرت ، مدير أبحاث بانوراما ، لقناة الجزيرة ، إن مسجد كامليكا لم يكن هناك حاجة إليه على الإطلاق.

“La mosquée de Camlica était une décision politique et faisait partie d’une série de projets nationalistes lancés par Erdogan et le parti AKP pour renforcer la fierté nationale à un second où ils ont peu à offrir en termes de développement économique”, a-t -يضيف.

على مدى السنوات الخمس الماضية ، أدت الأزمة الاقتصادية في تركيا إلى انخفاض الليرة التركية إلى أدنى مستوياتها التاريخية ، وازدادت مخاوف الناس بشأن تكلفة المعيشة. في غضون ذلك ، اتخذت تركيا سلسلة من الإجراءات السياسية والاقتصادية لتعزيز اعتزازها الوطني واستقلالها.

من بين هذه المشاريع TOGG ، أول سيارة كهربائية تركية الصنع تم إطلاقها في عام 2022 ، TCG Anadolu ، سفينة هجومية برمائية وأول رصيف لمنصة هبوط في تركيا في عام 2023 ؛ وبرج Camlica ، وهو برج اتصالات ضخم تم افتتاحه في عام 2021 ليكون أطول برج في اسطنبول.

كما استند أردوغان إلى الرسائل القومية خلال حملته الانتخابية قبل تصويت 14 مايو من خلال دمج الاحتفال بالذكرى المئوية للبلاد في الشعارات والوعد بأن المائة عام القادمة ستكون “قرن تركيا”.
يزور الناس مسجد Camlica في يوم افتتاحه ، اسطنبول

يوصف جامليكا بأنه “ أكبر مسجد في تاريخ الجمهورية التركية ” (ملف: Lefteris Pitarakis / AP photograph)

وفقًا لسرت ، ازداد الخطاب القومي لأردوغان بشكل خاص منذ محاولة الانقلاب عام 2016 التي كان من الممكن أن تكون قد أدت إلى الإطاحة بحكومته.

كانت محاولة الانقلاب نقطة فاصلة في تاريخ البلاد أثارت قلق الجمهور بشأن أمن واستمرارية الجمهورية. وقال سرت للجزيرة “لقد أثار مشاعر قومية محاطة بمخاوف من أن مصير البلاد في خطر”.

وأضاف أن ظهور زعيم حزب الحركة القومية اليميني القومي المتطرف ، دولت بهجلي ، باعتباره الداعم السياسي الرئيسي لأردوغان في ذلك الوقت ، يشير أيضًا إلى ذلك.

وقال “لجعل هذا الزخم أكثر استدامة ، كان أردوغان بحاجة إلى موافقة الشعب ، لذلك اجتمع الدين والقومية”.

فخر الوطن

لكن وفقًا لكينتيل ، فإن “أيديولوجية أردوغان ليست دينية ، لكنها قومية مع بعض النغمات الدينية”.

نجح أردوغان وحزب العدالة والتنمية في “دمج القطاعات التقليدية والمحافظة في المجتمع في الهوية القومية. مع هذا الشكل المتجدد من القومية ، فإن القطاعات التي لم تكن تربط نفسها في السابق بالدولة القومية أصبحت الآن مرتبطة بها بقوة.
مسجد كامليكا

مصلون يحضرون صلاة الفجر في مسجد كامليجا في اسطنبول الذي افتتح في 7 مارس 2019 (ملف: Yasin Akgul / AFP)

قال كينتيل وسيرت إنه على الرغم من أن هذا الشكل من القومية اجتذب القطاعات المحافظة في المجتمع ، إلا أنه استقطب وأبعد كثيرين آخرين.

ومع ذلك ، أصبح مسجد Camlica علامة فارقة للسياح والسكان المحليين الذين يزورون القصور والمساجد العثمانية ، حيث يرى الكثيرون أنه نجاح لأردوغان وحزبه.

مسجد كامليكا مصدر فخر وطني وسياسي. وقال مصطفى (39 عاما) وهو محاسب يزور المسجد “إنه يمثل وجود الإسلام في العالم الحديث ويرمز إلى القوة السياسية لحزب العدالة والتنمية”.

وأضاف: “بينما كانت قيم الجمهورية علمانية ومرفوضة إلى حد كبير من قبل القطاعات المحافظة في البلاد ، تمكن حزب العدالة والتنمية من الاحتفاظ بهذه المفاهيم مع جذب شريحة أوسع من المجتمع”.

وأكد صهيب ، 37 عامًا ، أحد المتحمسين للمسجد: “لقد جعل حزب العدالة والتنمية الدولة أقرب إلى الناس. يعتبر مسجد Camlica رمزًا لهذا التحول.

مثل المصلين في المسجد ، قال النائب السابق عن حزب العدالة والتنمية إيفيت بولات لقناة الجزيرة إن مسجد كامليكا كان “تحية للجمهورية التركية والتراث العثماني وأسلافنا المسلمين ، بينما أ. إنها تحفة من روائع الجمهورية التركية في عهد أردوغان ”.
مسجد كامليكا

من أي مكان في وسط المدينة ، يمثل ارتفاع القبة الرئيسية 72 مجموعة عرقية في تركيا (أروى إبراهيم / الجزيرة)

المصدر: aljazeera.com